Bab 475
475 Aliran pemikiran baru (1)
Arhat du ‘e menyatukan kedua tangannya dan sebuah suara yang terdengar seperti genderang senja dan lonceng pagi pun terdengar, “Setelah menenangkan kekhawatiran saya, hati Buddha saya menjadi jernih.”
Biksu Gila itu tampak seperti dipukul keras dengan tongkat. Tubuhnya membeku, lalu perlahan ia duduk bersila dan bermeditasi.
Dia masih berjuang, tetapi dia tidak lagi segila sebelumnya.
Arhat du ‘e mengalihkan pandangannya dan mengangkat kepalanya untuk melihat alam rahasia di Gunung Buddha. Ekspresi kemarahan yang jarang terlihat muncul di wajahnya yang penuh kerutan.
……….
Seperti yang diharapkan dari obsesi yang ditimbulkan oleh Bodhisattva, dia tampaknya telah memahami konsep yang baru saja saya kemukakan!
Sekte-sekte Buddha di sembilan wilayah tampaknya lebih berfokus pada kekuatan dan hasil, diikuti oleh Buddhisme… Mungkin berbeda dengan Buddhisme Hinayana di dunia saya, tetapi jelas lebih rendah daripada Buddhisme Mahayana.
Setidaknya, mereka tidak memiliki konsep Buddhisme Mahayana.
Melihat biksu tua itu tercengang dan sepertinya menyadari sesuatu, Xu Qi’an memperkirakan bahwa ronde ini telah berakhir.
“Apa yang terjadi barusan? Mengapa biksu itu tiba-tiba menjadi gila…?”
“Mungkinkah ini disebabkan oleh apa yang dikatakan Yin Luo?”
“Beberapa kata bisa memiliki kekuatan sebesar itu? Kamu hanya bicara omong kosong.”
Orang awam tidak memiliki konsep tentang “Buddhisme Mahayana” dan “Buddhisme Hinayana,” sehingga mereka sedikit bingung dengan kegilaan mendadak biksu tersebut.
Tidak semua orang mendengar apa yang dikatakan biksu itu sebelum dia menjadi gila.
Pada saat itu, biksu tua di bawah pohon Bodhi membuka matanya dengan senyum pencerahan. Seluruh tubuhnya dipenuhi aura Buddha dan ia tampak seperti Buddha sejati.
“Terima kasih telah menghilangkan keraguan saya, dermawan. Saya sudah tercerahkan.” Biksu tua itu menyatukan kedua telapak tangannya dan tersenyum.
Kau benar-benar mendapat pencerahan? Aku tak menyangka akan ada hari di mana aku bisa membuat seorang biksu terkemuka mencapai pencerahan hanya dengan beberapa kata omong kosong… Xu Qi’an memiliki perasaan campur aduk.
Sebelum ia sempat menjawab, biksu tua itu melanjutkan, “Ketika Wenyin masih menjadi biksu pertapa tingkat empat, aku ragu mengapa ia tidak bisa menjadi Buddha.
“Obsesi ini telah tersembunyi di dalam hatinya selama bertahun-tahun, hingga akhir hayatnya. Ia mengalami pencerahan besar bahwa hanya ada satu Buddha di dunia, dan itu adalah Sang Buddha. Karena itu, ia memotongku dan memperoleh buah Bodhisattva.”
“Aku telah duduk di alam rahasia ini selama bertahun-tahun, tetapi aku masih belum bisa memahami bagaimana menjadi seorang Buddha, dan aku tidak bisa memahami mengapa aku tidak bisa menjadi seorang Buddha.”
Biksu tua itu menatap Xu Qi’an, seolah-olah dia bisa melihat menembus dirinya dan melihat dirinya sendiri di ujung barat. Akhirnya, dia menyatukan kedua tangannya dan berkata pada dirinya sendiri, ”
“Saya adalah Buddha, Buddha adalah saya, Amitabha!”
Wen Yin bertekad untuk melampaui tingkatan tersebut dan menjadi sosok yang setara dengan Buddha.
Hari ini, dia akhirnya menyadari bahwa Buddhisme tidak ada hubungannya dengan nilai.
“Terima kasih atas saran Anda, dermawan.”
“Ajaran Dharma Guru itu sangat indah, itu bukan karyaku,” kata Xu Qi’an dengan tulus.
Dia mengatakan bahwa dia telah mencapai titik membuka pikirannya, tetapi dia mampu mengalami pencerahan karena akumulasi obsesi yang mendalam dari sang ahli obsesi ini, dan dia tiba-tiba tercerahkan.
Sebagai contoh, beberapa kalimat pendek tadi mungkin tidak banyak berpengaruh bagi orang awam, tetapi para biksu Buddha bagaikan genderang senja dan lonceng pagi karena mereka langsung memahami maknanya dan bahkan mengembangkan serta mewujudkannya dalam pikiran mereka.
Hembusan angin tiba-tiba bertiup di alam rahasia, dan biksu tua itu berubah menjadi asap hijau lalu menghilang.
Gemerisik… Gemerisik…
Pohon Bodhi bergoyang dan menghasilkan banyak buah Bodhi berwarna hijau, yang menggantung berat di ranting-rantingnya.
Buah itu memancarkan cahaya hijau sebening kristal, dan jelas sekali bahwa itu bukanlah benda biasa.
Di alam Buddha, suasana hening, hanya terdengar gemerisik pohon Bodhi, tetapi di luar alam Buddha, suasananya sangat ramai.
Pada titik ini, warga ibu kota tidak lagi hanya tercengang dan terkejut. Mereka merasa hal itu tidak dapat dipercaya.
Jika ia tidak salah dengar atau melihat, Dewa Yin Gong telah memberikan beberapa nasihat kepada biksu tua di bawah pohon itu dan mencerahkannya. Untuk itu, biksu tua itu bahkan berterima kasih kepadanya dengan penuh rasa syukur.
Seorang ahli bela diri memberikan nasihat kepada seorang biksu terkemuka dan membantunya mencapai pencerahan?
Pemandangan yang absurd seperti itu membuat warga ibu kota lupa untuk bersorak.
“Apa yang kamu bicarakan?”
Di atap restoran, Chu Yuanqian bertanya kepada Tuan Hengyuan yang berada di sampingnya.
“Bunga-bunga di tengah kabut, bunga-bunga di tengah kabut… Tuan Xu, bicaralah lebih jelas, lebih jelas…” Hengyuan mengabaikannya dan bergumam sendiri.
Apakah kata-kata Xu Ningyan memiliki dampak sebesar itu pada para kultivator Buddha? Chu Yuan terc震惊.
………………….
Jadi, tahap ini dianggap selesai… Xu Qi’an sangat gembira. Dia memandang Bodhi hijau itu dengan enggan.
“Ayo kita pergi ke kuil di puncak gunung dulu!” pikirnya.
Dia berbalik dan hendak pergi ketika tiba-tiba dia mendengar suara keras yang menggema di seluruh Gunung Buddha.
“Apa itu Buddhisme Mahayana? Apa itu Buddhisme Hinayana? Pemberi sedekah Xu, jelaskanlah sebelum Anda pergi.”
Di luar, semua orang memandang guru du ‘e dengan terkejut. Tidak ada yang menyangka seorang Arhat akan ikut campur dalam pertarungan antara keduanya.
Namun, pada saat itu, wajah Arhat du ‘E begitu serius sehingga membuat orang-orang berpikir bahwa mereka sedang menghadapi masalah besar. Mereka tidak berani mengumpat.
Apa sebenarnya perbedaan antara Mahayana Dharma dan Hinayana Dharma?
Dia tidak mengerti apa pun.
Rakyat biasa tidak mengerti, tetapi beberapa orang di puncak hierarki kekuasaan di ibu kota memiliki sedikit pemahaman.
Sebagai contoh, Wei Yuan dan kepala penasihat Wang.
Itu adalah suara Arhat… Dunia luar memang dapat mendengar suaraku dan melihat tindakanku, tetapi mengapa harus ada campur tangan langsung dalam pertempuran?
…
Xu Qi’an mengerutkan kening dan mendengus. “Guru, bolehkah saya bertanya apa itu Buddha?”
“Dalam 72.368 tahun sebelum Buddha, tidak ada seorang pun yang menjadi Buddha. Setelah seorang Buddha menjadi Buddha, tidak ada seorang pun yang menjadi Buddha selama 3.491 tahun.”
Buddha adalah Buddha. Bagaimana mungkin seseorang bisa menjadi Buddha?
Suara Master du ‘E terdengar bertanya-tanya.
Ternyata, agama Buddha di dunia ini telah ada selama 3491 tahun. Lalu mengapa tidak ada aliran pemikiran mengenai Buddhisme Mahayana?
Xu Qi’an merenung sejenak dan sampai pada sebuah kesimpulan. Di dunia sembilan prefektur, kekuatan dihormati, dan ranah adalah fondasinya. Siapa pun yang memiliki kekuatan lebih besar akan menjadi bos besar. Karena itu, dia menekan perkembangan pikirannya.